Исторические летописи – единственные свидетели древнего происхождения нашего города!
Первое упоминание о его предшественнике-поселении Цимербуде датируется серединой XV века в хронике немецкого рыцарского Ордена, Однако еще раньше, в Фишхаузенской рукописи 1305 года (Германия), встречается упоминание о полуострове Пайзе («Пойзартн»-местность у леса Пойэ), со стороны которого в первой половине XIII столетия немецкие рыцари вторглись на земли пруссов, Время не сохранило крепостных стен некогда стоявшего здесь замка «Королевского рыбатского поместия», возведенного в середине XV века и вначале принадлежавшего Земландскому епископу. После конфискации церковного имущества поместье перешло во владение Освальда фон Таубенхайма, который принадлежал к самому знатному дворянству Земланда и владел Цимербуде вплоть до 1661 года.
В 1669 году поместье было подарено бывшему воспитателю короля Фридриха I Кбенхарду фон Данкельману в качестве награды.
С 1720 года Цимербуде включало в себя, наряду с 16-ю наделами земли, 12 крестьян и примерно столько же рыбаков, основным занятием которых было рыболовство, в основном для собственных нужд.
Постепенно замок разрушили время и воды залива, но память о нем продолжала жить еще ни в одном поколении. После того, как замок перестал существовать, жители поселка длительное время влачили жалкое существование. Жили бедно, кормились только за счет рыбной ловли, которая никогда не обеспечивала им сытной жизни. Кроме нескольких закисленных лугов, они не имели земли, и поэтому почти не держали скот. Их жилища были крайне тесными и грязными, дым из очагов выходил через камышовые крыши о оседал толстым слоем сажи на стенах черных кухонь. Длинными зимними вечерами в избах жгли лучины, отчего лица у жителей были постоянно черными. Одежду пряли, ткали и шили собственноручно. К этой жизни добавлялись еще наводнения, которые повторялись из года в год.
> Важную роль в жизни поселка занимала религия: проведение религиозных обрядов, служб и т.д. Длительное время в Цимербуде не было своей церкви, и поселок относился к церковному приходу Меденау (Логвино). Но из-за плохих дорог посещать церковь в Меденау жители поселка могли лишь несколько раз в своей жизни: там кристили детей, венчались, ходили по самым большим праздникам в случае хорошей погоды. В остальное время сильно выраженные религиозные чувства жители удовлетворяли в виде церковных проповедей, которые проводились в школьном здании. А с 1 апреля 1901 года Цимербыде с соседними деревнями Пайзе и Неплекен с 1500 жителей образовали собственную церковную общину и выкупили маленькую церквушку, которую двумя годами раньше Меденаю построило в Цимербуде, как свой филиал.
В 20-е годы нашего столетия была построена новая школа, которая стала административным центром. В 30-е годы поселок Цимербуде превратился в довольно оживленный, хотя и небольшой, населенный пункт. В поселке осуществлялась продажа мануфактуры, гастрономии, рыбацких товаров, были трактир и пекарня. Можно было заглянуть в гостиницу под названием «Вальдшлосхен» («Леснай замковый домик»). В Цимербуде находился пост жандармерии. Роды принимала своя поселковая акушерка. Украшала поселок церковь! Количество жителей Цимербуде состовляло по голам: 1829-388 чел., 1844 – 460 чел., 1858 – 634 чел., 1905 – 797 чел., 1919 – 742 чел.
